{"id":3356,"date":"2019-06-12T11:21:20","date_gmt":"2019-06-12T09:21:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/?p=3356"},"modified":"2019-06-12T11:21:21","modified_gmt":"2019-06-12T09:21:21","slug":"antisemittisme-er-en-personl-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/","title":{"rendered":"Antisemittisme er en personl NO"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-25347b0a799d5b9f7058434b2a9c3182\">\n.flex_column.av-av_one_full-25347b0a799d5b9f7058434b2a9c3182{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-25347b0a799d5b9f7058434b2a9c3182 av_one_full  avia-builder-el-0  avia-builder-el-no-sibling  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-jwt0xx5v-7b0d0e238c1b187417c12defcbe117d5 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h4 style=\"text-align: center;\">Antisemittisme er en personlighetsforstyrrelse<\/h4>\n<p>Rudolph Loewenstein kalles anti-semittisme en &laquo;sosial mental sykdom,&raquo; Erich Simmel snakker om en &laquo;massepsykose psykoanalytisk forskning karakterdannelse viser at irrasjonelle ideer er i tr\u00e5d med de irrasjonelle handlingsimpulsene til behovet for den enkelte, en patologisk lidelse og mental balanse kan bli funnet p\u00e5 nytt. kollektive karakter av et samfunn, er deres kultur ogs\u00e5 utsatt for psykopatologiske lidelser som produserer den antisemittismen som irrasjonell masse fenomen. antisemittisme er et psykopatologisk personlighetsforstyrrelse, et tilbakesprang til en ontogenetisk som fylogenetisk utvikling. hat styrer forhold til milj\u00f8et. den gir, blant andre sykdomstilstander i bekreftet anti-semittisme. PA at antisemittismen er patologisk sykelig. av irrasjonelle ideer, kombinert med irrasjonell handling impulser pr\u00f8ve seg patologisk Overvinne forstyrrelsen og finne sin mentale balanse. Freud sier at i en sivilisasjon kollektiv karakter utdanning er analog til karakterutvikling hos den enkelte. Det er en spillformasjon mellom individuell og kollektiv karakterdannelse. Antisemittisme er en irrasjonell, individuell id\u00e9 som er av irrasjonelle impulser for handling behovet til den enkelte, en patologisk lidelse. Den kollektive natur av et fellesskap, er deres sivilisasjon ogs\u00e5 gjenstand for psykopatologiske lidelser. Disse patologiske likhet mellom de individuelle og kollektive bevirker en forsterkning og bindende retning nevrose, psykose masse og mani. Projektiv identifikasjon i liten: det er klart at enkelte deler av selvtillit fra delt og er ansl\u00e5tt til en annen person. Det er en bevisstl\u00f8s forsvarsmekanisme av den splitt-off delen er eiendomspronomen returneres og forfulgt.<\/p>\n<p>Anslaget for Freud: &laquo;[&#8230;] jeg forandre det som er i meg til andre. Selv om jeg ikke f\u00f8ler disse f\u00f8lelsene i meg. &laquo;Dette anslaget er spesielt i paranoia eller selv i normale m\u00e5ter \u00e5 tenke som tro. Anti-Semite anser seg ikke syk, han vil aldri s\u00f8ke behandling. Kollektivene er for den enkelte i en slags propaganda, en felles interesse som et ledd i fav\u00f8r av de politiske herskere.<\/p>\n<p>Samvittighet av den enkelte er sl\u00e5tt av i mengden, er ansvaret gitt til en leder eller den kollektive (se masse psykologi). Personligheten er forbedret, men i virkeligheten er det ikke en sunn \u00f8kning i selvtillit. Virkeligheten oppleves som en illusjon. Ingen person er klar til \u00e5 ta ansvar for arrangementet. Fordeler: Hvem er han plaget av f\u00f8lelser av mindreverd vil forvandle dem kollektivt til f\u00f8lelser av makt. Utsiktene til en forbedret livssituasjon gj\u00f8r individet til en f\u00f8lge. I h\u00e5p om \u00e5 forbedre sin sosiale situasjon. Gjennom fellesskap styrker den urolige selvet til en person. Antisemittisme sett p\u00e5 som ren masse nevrose er for lite, kan en nevrotisk mann aldri danne en gruppe. Det kan bare v\u00e6re en kortvarig tilpasning til kollektivet. Neurotika kan ikke produsere eller opprettholde et massefenomen.<\/p>\n<p>Hvorfor er antisemittisme et irrasjonelt massefenomen? For \u00e5 besvare dette sp\u00f8rsm\u00e5let, m\u00e5 man unders\u00f8ke forholdet mellom antisemittisme og sivilisasjon. Flertallet av parlamentarikere som m\u00e5 kjempe antisemittisme som en politisk kraft, bestemme betydning for sivilisasjonen alltid klar n\u00e5r antisemittisme. 1890 sa Eugen Richter, en av Tysklands parlamentet i den tyske Riksdagen offisielt \u00e5 v\u00e6re &laquo;Hvis vi lar denne bevegelsen vokser, \u00f8delegger vi de pilarene som hviler v\u00e5r kultur.&raquo; &laquo;Tysk utenriksminister Rathenau, fortalte j\u00f8disk avstamning etter f\u00f8rste verdenskrig. &laquo;Antisemittisme er den vertikale invasjonen av selskapet ved barbarene&raquo;. Rathenau ble myrdet av nazistene. Den tyske eksemplet viser at antisemittismen reversere prosessen med sivilisasjonen og den anti-semittiske personlighet kan kaste tilbake til det stadiet av primitive kannibalisme. Fra psykoanalyse vet vi at antisemittisme \u00f8delegger resultatene av sivilisasjon. Sivilisasjonsprosessen<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>bringer antisemittisme som patologiske symptomer tyder p\u00e5 at \u00f8delegger jord p\u00e5<\/strong><\/p>\n<p>hun har vokst. Antisemittisme er en ondartet vekst p\u00e5 kroppen av sivilisasjon. N\u00e5r man unders\u00f8ker de ulike beskyldninger mot j\u00f8dene, kan v\u00e6re sv\u00e6rt merkbar til forferdelse for antisemitter i form av j\u00f8diske egenskaper som j\u00f8dene foretrekker \u00e5 bruke sin mentale enn fysiske krefter fordi deres intellekt er bedre utviklet enn deres fysikk. J\u00f8dene dominerer yrker der intellektuell evne er avgj\u00f8rende. Denne positive tanke antisemittisme kan ikke forklare sikkert. Hvis vi tar historien om r\u00e5d, f\u00e5r vi vite at det nettopp nevnte Pers\u00f6nlichkeitsmerkale er ikke \u00e5rsaken, men resultatene av anti-semittisme. De j\u00f8diske grupper eksistert som krigere, b\u00f8nder og tenkere som andre nasjonaliteter f\u00f8r det ble fratatt som f\u00f8lge av distraksjon av retten til \u00e5 gj\u00f8re bruk av i kampen for selvhevdelse av hans fysiske krefter. De slaver det og tvang folket til \u00e5 leve uten jordbruksland. Som det har blitt p\u00e5st\u00e5tt at j\u00f8der ikke elsker sitt land, de eide alle pengene i landet, okkupasjonen m\u00e5lrettet alle de \u00f8verste plasseringene i yrker l\u00f8ftet. De offentlige stillinger besluttet at j\u00f8dene ikke er tatt opp som universitetsprofessorer. Utelukket fra h\u00e6ren, m\u00e5 de ikke bli offiserer. Legalisert av regjeringen ble deres virksomhet boikotisert. Som anti-semittiske lidenskaper ble avsk\u00e5ret fra moderne sivilisasjon ideer, utf\u00f8rt den n\u00e5del\u00f8se, fullstendig fysisk utslettelse av j\u00f8dene. Irrasjonalitet av antisemittisme manifesterer seg i det faktum at j\u00f8dene blir anklaget for \u00e5 v\u00e6re kriminelle. En erotisk kj\u00e6rlighet instinkt for bevaring og en destruktiv Verschlingungstrieb av hat med sikte p\u00e5 selvoppholdelses: Ikke bare v\u00e5re forfedre var kannibaler; vi alle kommer til liv med motoren, ikke bare mat, men \u00e5 sluke oss p\u00e5legge vanskeligheter alle stedene. Den aggressive \u00f8deleggelse er primitive forl\u00f8peren til den psykologiske prosessen med undertrykkelse. Prosessen med regresjon g\u00e5r videre med avskaffelsen av barrierer av undertrykkelse. Som et resultat av denne avkall p\u00e5 forskyvning ubevisst materiale kan trenge inn til bevisste selv. Egoet er utsatt p\u00e5 denne m\u00e5ten det irrasjonelle emosjonelle indre verden. Undertrykkelsen erstattes regressivt av destruktiv aggresjon. Under tilstanden av den psykotiske ego-system forverres, er det superego gjenstand gradvis ES. Dette forklarer at jeg ikke lenger kan v\u00e6re rettet mot den virkeligheten og mister sin evne til \u00e5 skille mellom ytre virkelighet av objektene og den indre irrasjonelle synsk virkelighet. Bildene som befolker verden av den psykotiske kan tas av foreldrene. I konflikt egoet bryter ned fordi det ikke kunne l\u00f8se ambivalens konflikt med foreldrene.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Adorno kalles propaganda en &laquo;organisering faktor&raquo; av Nazi massebevegelse.<\/strong><\/p>\n<p>Propagandaen Analysen viser at det tar sikte p\u00e5 fanget folk til \u00e5 ta der hun spiller p\u00e5 bevisstl\u00f8se mekanismer. Den fascistiske skaper bilder i hodet av lyttere uten virkeligheten innhold, som er en slags organisert tanker unnslippe. Denne propagandaen har vridd logikk og fantastiske forvrengninger av virkeligheten. Hennes instrument er stereotyp avspilling av filmer og kringkastinger. Dette gj\u00f8r at lytte egne nevrotiske eller psykotiske disposisjoner i tjenesten av reality-orientert m\u00e5l \u00e5 gi. Lederen vet hvordan han skal selge sine egne mentale feil til folket. Folkeskakten og lederne er strukturert p\u00e5 samme m\u00e5te. Samme tanker og f\u00f8lelser er der fra begynnelsen. Propagandaen gir tilfredshet til tilhengerne. Som takknemlighet aksepterte han ideene til sin leder f.eks. Hvorfor var Hitler popul\u00e6r? Han har tilbudt folk et show av billige antics. Fellespersonen takker ham for det og lover \u00e5 f\u00f8lge ham. Propaganda tale misbrukt som en ny religi\u00f8s \u00e5penbaring. Propaganda-m\u00f8nstrene har blitt standardisert av psykologiske \u00e5rsaker. En egen fascistiske ritual funksjonen er insinuasjon avsl\u00f8re fakta hentydet til, skjer ikke ofte, men. Igjen er det lett \u00e5 gi en rasjonell grunn. Loven eller i det minste de r\u00e5dende konvensjoner utelukke \u00e5pen eller pronarzistische eller antisemittiske bemerkninger. En h\u00f8yttaler som \u00f8nsker \u00e5 formidle slike ideer, m\u00e5 heller ty til indirekte metoder. Dermed lytte er overlevert skudd og noen forklaring enige med ham. Harmoni mellom lederne og lyttere, som allerede nevnt, fremstilles ved hjelp av antydninger. Staging av ritualet er hvitt<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Sekund\u00e6r antisemittisme<\/strong><\/p>\n<p>Sekund\u00e6r antisemittisme forst\u00e5s \u00e5 bety at forandring av form i garantistillingen er erstattet av en gjeldslettelsesfunksjon. Det kommer til dannelsen av generasjonsmedlemmer. I de kommende generasjonene er det en anskaffet narcissistisk touchabout av NZ-fortiden. Dette gjenspeiles i overf\u00f8ringen av ubevisste beredskapsformasjoner. Konfrontasjonen med skyld er overlevert til neste generasjon. Denne unge generasjonen er identifisert med foreldres generasjons undertrykte skyldf\u00f8lelser. Men gjeldsgenkjenning krever avhjelpsstrategier. Dette er mange. Den unge generasjonen m\u00e5 ta p\u00e5 seg skylden, det betyr en undertrykkelse, og de leter etter nye strategier for gjeldslettelse. Dette kalles som former for sekund\u00e6r antisemittisme, for eksempel:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>spillformer<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Pakkekritikk av staten Israel i form av nazistiske sammenligninger (anti-zionisme)<\/p>\n<p>&#8211; Relativisering av Holocaust i forhold til andre folkemord<\/p>\n<p>&#8211; P\u00e5stand om at j\u00f8dene ville utnytte Holocaust offeret for \u00e5 f\u00e5 politiske og \u00f8konomiske fordeler<\/p>\n<p>&#8211; Terrorangrep 11. september 2001 i USA<\/p>\n<p>&#8211; Krav til sluttlinje<\/p>\n<p>&#8211; S\u00f8k etter andre &laquo;verre&raquo; antisemitter (f.eks. Arabere)<\/p>\n<p>Den voksende anti-muslimske rasismen er en form for sekund\u00e6r antisemittisme. Gjerningsmennene er verre enn vi er. Man bor posisjonen moralsk overlegenhet. Man unng\u00e5r konfrontasjonen med ens egne antisemittiske tendenser. Antisemittisme er erkl\u00e6rt en viktig funksjon av islam, et enormt trusselsscenario bygger opp. De muslimske innvandrerne er en voksende fare som m\u00e5 l\u00f8ses ved \u00e5 utmattende alle demokratiske midler. Antisemittismen som kommer fra muslimene er basert p\u00e5 politikken. Den sekund\u00e6re antisemittiske tendensen p\u00e5virker sterkt v\u00e5r sosiale virkelighet, bevisst migrasjon. Moderne kommunikasjonsteknologi gj\u00f8r det mulig \u00e5 opprettholde en etablert mental holdning over lange avstander, for eksempel: anti-semitiske tv-sendinger gir Allgaier antisemittiske meldinger i form av nyheter eller serier. I en unders\u00f8kelse av ungdom med ulik sosial og geografisk bakgrunn. F\u00f8lgende har dukket opp: P\u00e5 grunn av media er det en sterk propagandamynamikk for antisemitisme disse bundlene og forener de forskjellige menneskene. Den andre delen av unders\u00f8kelsen gjelder l\u00e6rerne p\u00e5 skolen: det er to grupper her. Gruppe 1 med en sterk tendens til de minimis. De nekter den antisemittiske<\/p>\n<p>Kommentarer til skolen. I gruppe 2 er dette problemet overdrevet. Antisemittisme er et rent problem med muslimske studenter, med tyske studenter som ikke skjer. De muslimske studentene oppfattes som en utenlandsk gruppe. Hvem bor i deres parallelle verden til tyskerne. De \u00f8nsker heller ikke \u00e5 integrere seg hjemme. Fueled av media og offentligheten, de filtrert anti-semitiske ideer og kollektivt fortsetter dem. Tenkende og handling slutter i irrasjonelle og nevrotiske advarsler. Dette bringer fram antisemittisk hat.<\/p>\n<p>I dag har formen for forsvar endret seg i form av gjeldslettelse, d. h. barnebarnene i krigsgenerasjonen har anerkjent skylden til sine forfedre og krever utslipp, slik at sekund\u00e6r antisemittisme fortsetter.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>bibliografi<\/strong><\/p>\n<p>Freud, S. Freud, Den uro i kulturen (1930), i: Frankfurt 1963, .456 &#8211; 481.<\/p>\n<p>Antisemitisme 1, Ernst Simmel, 2. Theodor W. Adorno, 1993 Utgivelse Frankfurt am Main (og fascistiske propaganda 2006).<\/p>\n<p>Antisemitisme 1, Ernst Simmel, 2. Theodor W. Adorno, 1993 Utgivelse Frankfurt am Main (og fascistiske propaganda 2006).<\/p>\n<p>http:\/\/www.nadir.org\/nadir\/aktuell\/2002\/01\/26\/8308.html<\/p>\n<ol>\n<li>Brunner, Volksgemeinschaft, T\u00e4terschaft und Antisemitismus (2011)<\/li>\n<\/ol>\n<p>Adorno, Theodor W. (1997): P\u00e5 bekjempelse av antisemittisme. I: Der: Samlede skrifter: 20.1.Frankfurt am Main (Suhrkamp), s. 360-383<\/p>\n<h4>Univ. Prof. Dr. Andrawis<\/h4>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[],"class_list":["post-3356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psykoanalytiske-artikler"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Antisemittisme er en personl NO - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Antisemittisme er en personl NO - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-06-12T09:21:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-06-12T09:21:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Viktor Toth\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Viktor Toth\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ansl. lesetid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Viktor Toth\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a\"},\"headline\":\"Antisemittisme er en personl NO\",\"datePublished\":\"2019-06-12T09:21:20+00:00\",\"dateModified\":\"2019-06-12T09:21:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/\"},\"wordCount\":1898,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"1.Psykoanalytiske artikler\"],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/\",\"name\":\"Antisemittisme er en personl NO - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-06-12T09:21:20+00:00\",\"dateModified\":\"2019-06-12T09:21:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/antisemittisme-er-en-personl-no\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Antisemittisme er en personl NO\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/\",\"name\":\"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\",\"description\":\"Prof. Dr. Andrawis Andrawis Psychotherapie - Wissenschaft &amp; Psychoanalyse\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a\",\"name\":\"Viktor Toth\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Viktor Toth\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/no\\\/author\\\/t-vektor007gmail-com\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Antisemittisme er en personl NO - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Antisemittisme er en personl NO - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","og_url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/","og_site_name":"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","article_published_time":"2019-06-12T09:21:20+00:00","article_modified_time":"2019-06-12T09:21:21+00:00","author":"Viktor Toth","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet av":"Viktor Toth","Ansl. lesetid":"9 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/"},"author":{"name":"Viktor Toth","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/#\/schema\/person\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a"},"headline":"Antisemittisme er en personl NO","datePublished":"2019-06-12T09:21:20+00:00","dateModified":"2019-06-12T09:21:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/"},"wordCount":1898,"commentCount":0,"articleSection":["1.Psykoanalytiske artikler"],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/","url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/","name":"Antisemittisme er en personl NO - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/#website"},"datePublished":"2019-06-12T09:21:20+00:00","dateModified":"2019-06-12T09:21:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/#\/schema\/person\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/antisemittisme-er-en-personl-no\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Antisemittisme er en personl NO"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/#website","url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/","name":"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","description":"Prof. Dr. Andrawis Andrawis Psychotherapie - Wissenschaft &amp; Psychoanalyse","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/#\/schema\/person\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a","name":"Viktor Toth","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g","caption":"Viktor Toth"},"url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/author\/t-vektor007gmail-com\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3356"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3357,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3356\/revisions\/3357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}