{"id":1108,"date":"2019-04-18T14:27:18","date_gmt":"2019-04-18T12:27:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/?p=1108"},"modified":"2019-05-30T14:45:42","modified_gmt":"2019-05-30T12:45:42","slug":"stlumione-traumy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/","title":{"rendered":"St\u0142umione traumy"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-2f50yc-f75f2a98b8e1dd976480d7d50cb8dff3\">\n.flex_column.av-2f50yc-f75f2a98b8e1dd976480d7d50cb8dff3{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-2f50yc-f75f2a98b8e1dd976480d7d50cb8dff3 av_one_full  avia-builder-el-0  avia-builder-el-no-sibling  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-jummdn0t-50e616c226e09c7bcbc89760ffbbedbb '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Wczesne dzieci\u0144stwo st\u0142umione traumatyczne prze\u017cycia<\/strong><\/h3>\n<p>Podobnie jak Andrawis A, (2018) opisa\u0142, \u017ce wszystkie traumy wczesnego dzieci\u0144stwa, kt\u00f3re by\u0142y represjonowane i nie mog\u0142y by\u0107 traktowane jako &#8222;represjonowane nie\u015bwiadomo\u015bci&#8221;.\u00a0\u00a0\u00a0 Zmiany psychologiczne tego rodzaju koreluj\u0105 r\u00f3wnie\u017c z objawami patologicznymi. \u00a0\u00a0Uciskana nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 opisana jako destrukcyjny wz\u00f3r zachowania niemowl\u0105t i przejawia si\u0119 w postaci neurotycznych zjawisk transmisji. Zjawiska te mog\u0105 r\u00f3wnie\u017c przejawia\u0107 si\u0119 w projekcjach, kt\u00f3re komplikuj\u0105 relacje mi\u0119dzyludzkie. Je\u015bli przezwyci\u0119\u017cone zostan\u0105 traumy &#8222;st\u0142umionej nie\u015bwiadomo\u015bci&#8221;, relacja mi\u0119dzyludzka przekszta\u0142ca si\u0119 z destrukcyjnych wzorc\u00f3w zachowa\u0144 w zdrowe, stabilne, trwa\u0142e relacje, kt\u00f3re umo\u017cliwiaj\u0105 udane wsp\u00f3\u0142istnienie dla siebie i ze sob\u0105 (Andrawis A, 2018).<\/p>\n<p>W jakim stopniu nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 ma negatywny wp\u0142yw na nasze zachowanie? Nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 st\u0142umiona we wczesnym dzieci\u0144stwie nie jest dost\u0119pna dla nas, ludzi. Nie ma komunikacji mi\u0119dzy nasz\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 a nasz\u0105 st\u0142umion\u0105 nie\u015bwiadomo\u015bci\u0105 (tam\u017ce). \u015awiadomo\u015b\u0107 jest wszystkim, co mo\u017cemy zrozumie\u0107 i w tej formie reprezentowa\u0142 j\u0105 Zygmunt Freud w &#8222;modelu g\u00f3ry lodowej&#8221;. Zwi\u0105zek \u015bwiadomo\u015bci z nie\u015bwiadomo\u015bci\u0105 zosta\u0142 wyja\u015bniony za pomoc\u0105 g\u00f3ry lodowej, do kt\u00f3rej odnosi si\u0119 Nagera, 2007. Widoczny jest tylko wierzcho\u0142ek tej g\u00f3ry, ma\u0142a cz\u0119\u015b\u0107. I tylko ta cz\u0119\u015b\u0107, \u015bwiadomo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cemy zrozumie\u0107 (Freud s. 1912, w Nagerze 2007). Wed\u0142ug autora (2018) represjonowany nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c por\u00f3wna\u0107 z metafor\u0105 komory grobowej, w kt\u00f3rej przechowywane s\u0105 traumy.\u00a0 Strach chce chroni\u0107 przed bolesnym odkryciem, dlatego droga do nie\u015bwiadomo\u015bci jest zablokowana. Ludzie dotkni\u0119ci t\u0105 chorob\u0105 cierpi\u0105, co ma negatywny wp\u0142yw na ludzk\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119.<\/p>\n<p>&#8222;Nasze poj\u0119cie nie\u015bwiadomo\u015bci wywodzi si\u0119 zatem z doktryny represji. Represjonowany jest naszym wzorem dla nie\u015bwiadomo\u015bci. Ale widzimy, \u017ce mamy dwa rodzaje nie\u015bwiadomo\u015bci, ukryty, ale \u015bwiadomy, i represjonowany, nie\u015bwiadomy sam w sobie&#8221; (tam\u017ce).<\/p>\n<p>Dla komunikacji interpersonalnej oznacza to, \u017ce zwi\u0105zek ten jest zagro\u017cony przez afekty i ginie. Ze wzgl\u0119du na wp\u0142ywy represjonowanej nie\u015bwiadomo\u015bci, nie ma wymiany mi\u0119dzy wewn\u0119trznym i zewn\u0119trznym \u015bwiatem nie\u015bwiadomo\u015bci. Oznacza to, \u017ce UB nie komunikuje si\u0119 ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105. Stwarza to dysfunkcjonalno\u015b\u0107 komunikacji w relacjach mi\u0119dzyludzkich. Skutkuje to separacjami, rozwodami i niezadowoleniem. Na wi\u0119ksz\u0105 skal\u0119, wojny mog\u0105 by\u0107 r\u00f3wnie\u017c og\u0142aszane jako wynik. Mo\u017cna to wyja\u015bni\u0107 na podstawie obecnego przyk\u0142adu fanatyzmu religijnego. Fanatycy religijni wykazuj\u0105 na zewn\u0105trz paranoiczne zachowanie i ze wzgl\u0119du na wp\u0142yw nie\u015bwiadomo\u015bci \u015bwiat wewn\u0119trzny i zewn\u0119trzny nie mog\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 porozumiewa\u0107.<\/p>\n<p>Aby umo\u017cliwi\u0107 zdrow\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119, konieczne jest przezwyci\u0119\u017cenie tego stanu.<\/p>\n<p>Ten, kto pokazuje ten destrukcyjno-fantile wz\u00f3r zachowania, nie jest jednak ani \u015bwiadomy tego, ani dost\u0119pny. Oznacza to, \u017ce negatywne wzorce zachowa\u0144 jako takie nie s\u0105 postrzegane ani rozumiane przez dan\u0105 osob\u0119. Ka\u017cde zachowanie nie\u015bwiadomo\u015bci jest negatywne dla drugiej osoby, tak negatywne, \u017ce relacje mi\u0119dzyludzkie s\u0105 niszczone. Jest to niepokoj\u0105ce dla relacji mi\u0119dzyludzkich i powstaje poprzez wczesne represje z dzieci\u0144stwa, nieporozumienia, nieufno\u015b\u0107, nienawi\u015b\u0107, pogard\u0119, zazdro\u015b\u0107 i zazdro\u015b\u0107 oraz &#8222;przeciwstawienie si\u0119 sobie nawzajem&#8221;.<\/p>\n<p>Wszystkie te negatywne cechy mo\u017cna opisa\u0107 jako metafor\u0119 z &#8222;maszyn\u0105 unicestwienia&#8221;, st\u0142umion\u0105 nie\u015bwiadom\u0105 V-UW, kt\u00f3ra jest skierowana przeciwko jakiemukolwiek zwi\u0105zkowi &#8211; zw\u0142aszcza relacji mi\u0119dzyludzkiej.<\/p>\n<p>Kiedy maszyna eksterminacji &#8211; V-UW &#8211; zostaje przezwyci\u0119\u017cona, \u017cycie i ludzko\u015b\u0107 przekszta\u0142ca si\u0119 z wojny, nienawi\u015bci i separacji w pok\u00f3j, mi\u0142o\u015b\u0107 i ostatecznie zdrowe wsp\u00f3\u0142istnienie dla siebie nawzajem i ze sob\u0105.<\/p>\n<p>Wed\u0142ug Andrawisa (2018), represjonowany nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 przejawia si\u0119 w wzorcach zachowa\u0144, kt\u00f3re mog\u0105 powodowa\u0107 relacje do cierpienia lub nawet zako\u0144czy\u0107 si\u0119 separacj\u0105 i rozwodem. Tutaj mo\u017cna znale\u017a\u0107 nast\u0119puj\u0105cy dylemat: Ka\u017cdy chce czyni\u0107 dobro dla swojego zwi\u0105zku, ale czuje si\u0119 zablokowany przez jego st\u0142umion\u0105 nie\u015bwiadomo\u015b\u0107. Zdrowe dzia\u0142ania tego rodzaju s\u0105 wi\u0119c w du\u017cej mierze niemo\u017cliwe (ibid.).<\/p>\n<p>Relacje mi\u0119dzyludzkie<\/p>\n<p>Autor odnosi si\u0119 do \u017cycia w dobrych relacjach jest biologicznym czynnikiem zdrowia. Ca\u0142e nasze do\u015bwiadczenie, wszystko czego si\u0119 uczymy i do\u015bwiadczamy, jest kszta\u0142towane przez relacje mi\u0119dzyludzkie.<\/p>\n<p>Wszystkie relacje s\u0105 przechowywane przez sie\u0107 kom\u00f3rek nerwowych. Duchowe uczucie, duchowe dzia\u0142anie jest przetwarzane w organizmach i do\u015bwiadczane albo jako opady fizyczne, albo jako duchowe wyzwolenie. Dysfunkcjonalno\u015b\u0107 relacji mi\u0119dzyludzkich zwi\u0119ksza ryzyko choroby.<\/p>\n<p>Presja spo\u0142eczna, partnerski konflikt, jak r\u00f3wnie\u017c konflikty w rodzinie, miejscu pracy prowadz\u0105 do reakcji alarmowych cia\u0142a Andrawisa A, (2018). Wszystkie te formy ci\u015bnienia prowadz\u0105 do powstania przeciwci\u015bnienia, podobnego do prawa fizycznego, a zatem powoduj\u0105 stres, kt\u00f3ry jest kontrolowany wegetatywnie. W rezultacie do krwioobiegu przedostan\u0105 si\u0119 hormony stresu, takie jak adrenalina i kortyzol oraz powstanie wy\u017cszy koncentrat hormonalny, kt\u00f3ry ma negatywny wp\u0142yw na organizm, a w szczeg\u00f3lno\u015bci na neuroprzeka\u017aniki, neuroprzeka\u017aniki NTM. Kom\u00f3rki pami\u0119ci zostan\u0105 zablokowane, a NTM powoduje zaburzenia fizjologicznej wsp\u00f3\u0142pracy m\u00f3zgu, a tak\u017ce wp\u0142ywa na rozw\u00f3j zaburze\u0144 psychosomatycznych.<\/p>\n<p>Niszczycielskie wzory zachowa\u0144 niemowl\u0105t<\/p>\n<p>Rozwi\u0105zania dla przezwyci\u0119\u017cenia destrukcyjno-fantile wzorc\u00f3w zachowa\u0144 mo\u017cna znale\u017a\u0107 w autorze, mo\u017cliwo\u015b\u0107 dla ludzi, aby zaj\u0105\u0107 si\u0119 tematem UW i wprowadzi\u0107 go w \u017cycie. Drug\u0105 mo\u017cliwo\u015bci\u0105 terapii dla pacjenta powinna by\u0107 z jednej strony wola zmiany i ch\u0119\u0107 zmierzenia si\u0119 z problemami poprzez krytyczn\u0105 autorefleksj\u0119.<\/p>\n<p>Jak ju\u017c wspomniano, mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 represjonowan\u0105 nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 jako metafor\u0119 &#8222;komory grobowej&#8221;, w kt\u00f3rej przechowywane s\u0105 wszystkie represjonowane traumy. W odniesieniu do metafory komory grobowej, Andrawis (2018) wyja\u015bnia, \u017ce nie\u015bwiadome wzorce zachowa\u0144 s\u0105 pocz\u0105tkowo ustalane z ich sk\u0142adu, kt\u00f3re s\u0105 zauwa\u017calne w \u015bwiecie zewn\u0119trznym. W psychoanalizie PA. te zewn\u0119trznie przenoszone wzorce staj\u0105 si\u0119 neurotycznymi zjawiskami transmisji, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 jako syndromy w postaci projekcji w r\u00f3\u017cnych sytuacjach i s\u0105 rozumiane jako transmisja neurotyczna.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Zjawiska tego rodzaju maj\u0105 negatywny wp\u0142yw na<\/strong><\/p>\n<p>Jak okre\u015blono w rozdziale V ICD-10. (F) F60.31 i DSM-5 Code 301.83, sugeruje si\u0119, \u017ce osoby dotkni\u0119te chorob\u0105 wykazuj\u0105 te objawy, zaburzenia zachowania, a tak\u017ce relacje mi\u0119dzyludzkie. Jednak metody psychiatryczne i psychoanalityczne mog\u0105 odgrywa\u0107 wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w procesie leczenia pod wp\u0142ywem osobistych przekona\u0144 (Dilling i in., 2011).<\/p>\n<p>Przezwyci\u0119\u017cenie represjonowanego nie\u015bwiadomo\u015bci<\/p>\n<p>Aby przezwyci\u0119\u017cy\u0107 st\u0142umion\u0105 nie\u015bwiadomo\u015b\u0107, nale\u017cy zastosowa\u0107 terapi\u0119.\u00a0\u00a0 W trakcie terapii i procesu terapeutycznego istnieje szansa odkrycia i przezwyci\u0119\u017cenia tych represji. Aby osi\u0105gn\u0105\u0107 uzdrowienie, wa\u017cne jest, aby osoby dotkni\u0119te chorob\u0105 chcia\u0142y by\u0107 leczone i aby leczenie po\u0142\u0105czone z pozytywnym przebiegiem terapii by\u0142o uwa\u017cane za mo\u017cliwe.<\/p>\n<p>W celu osi\u0105gni\u0119cia sukcesu psychoterapii, relacje mi\u0119dzy pacjentem a terapeut\u0105\/lekarzem s\u0105 w tych aspektach: Zaufanie, akceptacja i docenienie s\u0105 wa\u017cne dla umo\u017cliwienia powrotu do zdrowia. W procesie terapeutycznym wa\u017cna jest trwa\u0142a relacja, kt\u00f3ra mo\u017ce mie\u0107 pozytywny wp\u0142yw na proces leczenia (Andrawis A, 2018).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Terapia metodami psychiatrycznymi i psychoanalitycznymi <\/strong><\/p>\n<p>Metody psychiatryczne i psychoanalityczne dotycz\u0105 terapii zaburze\u0144 psychicznych. Psychiatria jako zasadnicza cz\u0119\u015b\u0107 medycyny holistycznej stanowi czynnik decyzyjny w diagnostyce i leczeniu, zgodnie z wymaganiami. Najlepiej by\u0142oby, gdyby psychiatria i psychoanaliza by\u0142y koordynowane. Dla metod leczenia psychiatrycznego Andrawis (2018) wymienia kilka r\u00f3\u017cnych opcji terapii. Obejmuj\u0105 one psychoanaliz\u0119, psychoterapi\u0119 psychoanalityczn\u0105, terapi\u0119 behawioraln\u0105 i inne, takie jak terapie narkotykowe, a tak\u017ce inne formy r\u00f3\u017cnych metod psychiatrycznych w obszarach ambulatoryjnych i stacjonarnych oraz praktyki prywatne.<\/p>\n<p>Metody leczenia psychoanalitycznego obejmuj\u0105 diagnozowanie choroby i jej przyczyn, takich jak urazy uciskowe, nie\u015bwiadome, urazy wczesnodzietne oraz rozw\u00f3j nowych uraz\u00f3w psychicznych. Rozw\u00f3j zaburze\u0144 psychicznych ma wp\u0142yw na kszta\u0142towanie cech charakteru i, wed\u0142ug Kernberga, na relacje mi\u0119dzyludzkie (tam\u017ce).<\/p>\n<p>Die oben genannten psychiatrisch psychoanalytischen Methoden sind im Aufgabenbereich der Diagnosestellung und Behandlung, sowie des Coping anzuf\u00fchren. Meine vielf\u00e4ltige Berufserfahrung in verschiedenen Spit\u00e4lern auf psychiatrischen Stationen wie z.B.\u00a0 im Otto-Wagner-Spital, in der Universit\u00e4tsklinik AKH Wien, der Kinder und Jugendpsychiatrie Rosenh\u00fcgel, der Psychosozialen Ambulanz Favoriten Wien, und\u00a0 meine Alltagserfahrung in der eigenen Praxis haben gezeigt, dass Patienten, die auf\u00a0 ihre Glaubenshaltung\u00a0 vertrauen sich leichter durch die Therapie hindurchf\u00fchren lassen konnten und\u00a0 in kurzer Zeit mit der Therapie fertig wurden.<\/p>\n<p>Wer nicht \u00fcber das notwendige konditionelle Wissen \u00fcber Krankheiten, deren Entstehung und Behandlungsm\u00f6glichkeiten, sowie psychische, soziale und materielle Ressourcen verf\u00fcgt, ist mit den Herausforderungen im Leben\u00a0 meist \u00fcberfordert.<\/p>\n<p>Der Autor weist\u00a0 daher auf die Wichtigkeit professioneller Hilfe hin, denn ohne diese leiden die Betroffenen an ihren Krankheiten weiter und es besteht\u00a0 die Gefahr, dass diese chronisches Ausma\u00df erreichen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Die Angeh\u00f6rigen sind dadurch zur Krankheitsanf\u00e4lligkeit pr\u00e4destiniert, da sie beruflich und privat kaum mehr belastbar sind. Es folgt der soziale Abstieg (ebd.).<\/p>\n<p>F\u00fcr psychiatrische Behandlungsmethoden gibt es eine Reihe von verschiedenen Therapiem\u00f6glichkeiten z.B. medikament\u00f6se Therapien sowie andere Formen von unterschiedlichen psychiatrischen Methoden in ambulanten und station\u00e4ren Bereichen des Krankenhauses. Und auch in der Privatpraxis zur Bedeutung der Aufdeckung, fr\u00fchkindlicher Verdr\u00e4ngungen durch die Psychoanalyse und im Zusammenhang mit gesunder\u00a0 Glaubenshaltung\u00a0 stellt Therapie durch psychiatrische und psychoanalytische Methoden einen neuen Aspekt f\u00fcr zwischenmenschliche Beziehungen dar (ebd.).<\/p>\n<p><strong>Univ. Prof. Dr. Andrawis<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/3.-st\u0142umione-traumy-Pl.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3073\" src=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png\" alt=\"\" width=\"180\" height=\"52\" srcset=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png 300w, https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-450x130.png 450w, https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958.png 520w\" sizes=\"auto, (max-width: 180px) 100vw, 180px\" \/><\/a><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tematy-psychoanalutyczne"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>St\u0142umione traumy - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"St\u0142umione traumy - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-04-18T12:27:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-05-30T12:45:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Viktor Toth\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Viktor Toth\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Viktor Toth\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a\"},\"headline\":\"St\u0142umione traumy\",\"datePublished\":\"2019-04-18T12:27:18+00:00\",\"dateModified\":\"2019-05-30T12:45:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/\"},\"wordCount\":1676,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png\",\"articleSection\":[\"1.Tematy psychoanalutyczne\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/\",\"name\":\"St\u0142umione traumy - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png\",\"datePublished\":\"2019-04-18T12:27:18+00:00\",\"dateModified\":\"2019-05-30T12:45:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/stlumione-traumy\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"St\u0142umione traumy\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/\",\"name\":\"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie\",\"description\":\"Prof. Dr. Andrawis Andrawis Psychotherapie - Wissenschaft &amp; Psychoanalyse\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a\",\"name\":\"Viktor Toth\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Viktor Toth\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.andrawis-akademie.com\\\/pl\\\/author\\\/t-vektor007gmail-com\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"St\u0142umione traumy - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"St\u0142umione traumy - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","og_url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/","og_site_name":"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","article_published_time":"2019-04-18T12:27:18+00:00","article_modified_time":"2019-05-30T12:45:42+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png","type":"","width":"","height":""}],"author":"Viktor Toth","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Viktor Toth","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/"},"author":{"name":"Viktor Toth","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/#\/schema\/person\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a"},"headline":"St\u0142umione traumy","datePublished":"2019-04-18T12:27:18+00:00","dateModified":"2019-05-30T12:45:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/"},"wordCount":1676,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png","articleSection":["1.Tematy psychoanalutyczne"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/","url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/","name":"St\u0142umione traumy - Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png","datePublished":"2019-04-18T12:27:18+00:00","dateModified":"2019-05-30T12:45:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/#\/schema\/person\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png","contentUrl":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/download_pdf_button_png_413958-300x87.png"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/stlumione-traumy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"St\u0142umione traumy"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/#website","url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/","name":"Prof. Dr. Andrawis Akademie f\u00fcr Ganzheitliche Medizin Psychosomatik und Psychotherapie","description":"Prof. Dr. Andrawis Andrawis Psychotherapie - Wissenschaft &amp; Psychoanalyse","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/#\/schema\/person\/742f3ef4c1a559bc9bb5f27939c2fb0a","name":"Viktor Toth","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3f782e6f56d5ccd59c2514ab8afb24b8a235e2c9632835123a4d4a9a5539e073?s=96&d=mm&r=g","caption":"Viktor Toth"},"url":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/author\/t-vektor007gmail-com\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1108"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3197,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108\/revisions\/3197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andrawis-akademie.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}