Машина уничтожения» бессознательного ОБО и ее влияние на межличностные отношения. 

 

Как бессознательное влияет на наше поведение отрицательно. 

Почему бессознательное оказывает негативное влияние на наше поведениеПотому что бессознательное недоступно для наслюдейМежду нашим сознанием и бессознательным нет никакой связи. 

Сознание — это всечто мы можем понять. В психоанализе ПА мы называем его «вершиной айсберга«. С другой стороныбессознательное — это погребальная камерахранилище, в котором хранятся все репрессиитравмы и горечькоторые никогда не раскрывались и не обрабатывались. 

Страх стоит на переднем планекогда пытаешься раскрыть бессознательноеПочему это такСтрах хочет защитить нас от болезненного обнаруженияпоэтому он преграждает нам путь к бессознательному. 

Для межличностного общения это означаетчто отношения находятся под угрозой, а значит, и межличностные отношения исчезают. В более широком масштабе можно объявить и войныЭто можно объяснить на современном примере религиозного фанатизмаРелигиозные фанатики проявляют параноидальное поведение снаружи и из-за воздействия бессознательного не могут общаться внутренний и внешний мир. (Andrawis A, 2013) 

 

Любое поведение без сознания является негативным для другого человеканастолько негативнымчто разрушаются межличностные отношенияЭто тревожит для межличностных отношений и непониманиянедоверияненавистипрезрениязависти и ревности и «противопоставления друг другу«. Все эти негативные качества можно охарактеризовать как «машину уничтожения«, направленную против любых  

отношенийособенно межличностных 

Тоткто проявляет такое поведениене осознает его и недоступенПочему это такПотому что человек не может найти доступ к своей ЕБРР. Это означаетчто негативное поведение неправильно воспринимается и субъективно объясняется «вершиной айсберга» (Andrawis A, 2013). 

Бессознательное поведение — это модель поведенияосновное зло для всех разорванных отношенийДилемма здесь в томчто каждый человек хочет делать доброно не в состоянии делать это из-за своих моделей поведения, о которых он не знает: «Хорошее значит не всегда означает хорошее 

 

Я хочу изменить мир. 

Как это состояние можно изменитьНа этот вопрос вы должны дать ответ: «Если я хочу изменить мир, я должен начать с себя«. (А. Андроис) 

Как это работает и что это значит? 

Я должен что-то изменитьто есть, я самНеобходимым условием для этого является готовность к критической саморефлексииВоля к переменам должна быть там. Я начинаю с желания что-то изменить в себеЭто означаетчто я готов раскрыть свое бессознательное состояние (там же). 

Как уже упоминалосьбессознательное состояние может быть представлено как погребальная камера, в которой хранятся все репрессии и модели их детского поведениякоторые проявляются в различных ситуациях как синдром или симптомнапримеркак передача. 

Из хранилища погребальной камеры устанавливается бессознательное поведениекоторое также осуществляется наружу. В PA мы называем эти закономерностиосуществляемые вовне «передаточные явления» (невротическая передача). Они оказывают негативное влияние на межличностные отношения (там же). 

Во время терапии и терапевтического процесса есть шанс обнаружить эти закономерностиЭто делается путем реконструкции биографии и внутрипсихического состоянияВажную роль здесь играет «язык перевода» терапевтаТерапевтические цели заключаются в томчтобы поднять бессознательное в сознаниепридать тематизацию бессознательному и с помощью новых идей внимательно претворить в жизнь терапевтические цели (там же). 

Язык устного перевода» состоит из трех этапов: 1.)Реконструкция из биографического анамнеза 

2.)Установление связи между биографией и психодинамикой 

3.)Из «интерпретирующего языка» формулируется терапевтическая цель 

Трудности, с которыми пациент сталкивается во время терапевтического процесса, — это сопротивление и защитаПациентка боитсяЭто активирует защитные механизмыкоторые, в свою очередьконтрпродуктивно противодействуют терапевтическим целямВажную роль здесь играют доверие и любовьЕсли эти повреждения вызваны биографическими причинами из-за раннего развития Эдипового комплексаповедение модели проявляется само по себе. В стрессовых ситуациях личные жизненные конфликты регрессируютЗдесь необходима реконструкция по биографии пациента в связи с внутрипсихическим состоянием и, следовательнопсиходинамикой (там же). 

 

Регрессия 

Описывается как защитный механизмкоторый приводит к неврозуЭто означает как возврат назадтак и возврат на более ранние стадии развитияЭто также может означать желание остаться с маленьким ребенкомРегрессию можно использовать снова и сновачтобы преодолеть трудности и избежать страхаТеория объективных отношений предполагаетчто взрослое эго может вести себя по-детскипотому что страхи не преодолеваютсяТочто не преодолевается и не подавляетсяпроявляется как сверхэго и ведет к регрессу. (Schuster P, Springer-Kremser M, 1997). Регрессия помогает предотвратить осознание чувства виныстраха и неполноценностисвязанного с неудачейЛечение тревоги и импульсная защита направлены на точтобы временно перейти к ранней стадии развития ребенкаДействия детского заменителя охватывают сознательную конфронтацию со стрессовым содержаниемнапримеробращение за сигаретамиалкоголемнаркотикамиПростые примитивные реакции проявляются в виде плачанеповиновения и болезни (там же). 

 

Проекция 

Всево что я не хочу верить в себя, я проецируюсь на другогоПожеланиястрахичувство виныимпульсысобственные слабостиошибки и «внутренние объекты«, которые вызывают обидубессознательно отделяются от собственного сознания и переносятся на объекты во внешнем миреЭто самообманОдин видит другого не такимкаким он есть, а такимкаким он хочет его видеть. (Schuster P, Springer-Kremser M, 1997). Введениеидентификация и сохранение внешнего характера объекта. 

Представляет собой «встречное движение» проекцииСтремление эго принимать объекты внешнего мира и их свойства от «внешнего» к «внутреннему» (интрэйзия) и преобразовывать свойства других людей в собственные (идентификация) (Schuster P, Springer-Kremser M, 1997). В процессе идентификации «идентифицирующий субъект присваивает характеристикам объекта характеристики таким образомчтобы они воспринимались субъектом как его собственные«. Деперсонализированные психические структуры эго и суперэгокоторые стали независимыми от личных отношенийвозникают через идентификацию«. (Schuster P, Springer-Kremser M, 1998, p. 17) 

Интернализованные представления объектов остаются интернализованными как чужеродные символысохраняя при этом внешний характер объекта в отличие от интроекции и идентификации и их судьбы. (Шустер П., Спрингер Кремсер М., 1998) 

 

библиография 

Андравис А (2013): Скрытая часть айсбергаДвухлетний анализ пациента 

Bürgin D, Resch F, Schulte-Markwort M (2009): Операционализированная психодинамическая диагностика OPD-2, Руководство по диагностике и планированию терапиивтороепересмотренное изданиетолько на немецком языкеИздатель Хубер 

Диллинг Х., Момбур В., Шмидт М. Н. (2011): Международная классификация психических расстройств. МКБ-10 Глава V (F). Руководство по клинической диагностике, 8-е пересмотренное изданиеВерлаг Ханс Хубер. 

Кернберг О.Ф. (1998): Психодинамическая терапия для пограничных пациентовВерлаг Ханс Хубер 

Mentzos S (2010): Обработка нейротических конфликтовВведение в психоаналитическую неврологию с учетом новых перспектив, Fischer-Verlag 

Möller H-J, Laux G, and Deisster A (2010): MLP Dual Series Psychiatry, Hippokrates Verlag 

Мёллер Х-ДжейЛау Г, Дейстер А (2014): Психиатрия и психотерапия, 5-е изданиеТием Верлаг  

Schuster P, Springer-Kremser M (1997): Структурные элементы психоанализаВведение в психологию глубины, 4-е издание, WUV-Universitätsverlag. 

Шустер П., Спрингер-Кремсер М. (1998): Применение психоанализаЗдоровье и болезни с психоаналитической точки зрения, 2-е пересмотренное изданиеУниверситет ВУФ-Университетсверлага. 

Цепф С. (2000): Общие психоаналитические нейрозыпсихосоматика и социальная психологияпсихосоциально-верлагманская терапия 

 

Университет. Профессор доктор Андравис. 

 

Klicke hier, um Ihren eigenen Text einzufügen