Жизнь в изобилии в течение всей жизни без забот 

 

 Выключен. Собственный Кью. Андроис А, 2005 г. 

 

торжественное открытие 

Как описал Андравис А (2018), все люди хотят иметь жизнь в изобилии и без дефицитов. Но с течением жизни это желание омрачается психологическими конфликтами и болезнями. Эти нарушения влияют на личностное развитие каждого человека. С нарастанием патологических симптомов вплоть до хронизации возникает вопрос с научной точки зрения, принадлежит ли этот процесс природе человека, идет ли речь о подавлении бессознательных ранних детских травм или о дисфункциональности внутренних организмов. Другими причинами несоответствий могут быть недостаточные знания, ошибки в межличностных отношениях, неправильное человеческое призвание и слабое понимание смысла жизни (Andrawis A, (2018).  

Есть горизонт интерпретации от научных дисциплин психоневроиммунологии PNI и в психосоматической медицине PSM к вопросу «почему я» в случае болезни. Поскольку человек не только физически и психически сформирован, но и дух образует душу-тело, PNI и PSM видят причину болезни во внутренних психических конфликтах, подавленных бессознательных страхах перед ОБО, неуверенности или негативных процессах в межличностных отношениях, в невыполненных жизненных и жизненных целях. 

Объяснение болезней с научной точки зрения PNI и PSM противоречит теологии и философии (там же). Внешние факторы, такие как радиоактивное излучение, бактериально-вирусные инфекции, генетическая предрасположенность и канцерогенные вещества, являются общей причиной развития заболеваний. В поисках объяснений PSM и PNI находят больше причин возникновения психических конфликтов, потому что человеческое существо следует рассматривать целостно (там же). 

 

Душа и тело — душа — дух — единство 

«Хотя психосоматическая антропология уже давно занимается проблемами тела и души, а взаимодействие между психическими и физическими процессами находится в центре ее рассмотрения, сегодня превалирует мнение, что болезни и здоровье должны рассматриваться в рамках комплексной биопсихосоциальной модели. Согласно этой модели, взаимодействие между телом и душой, в свою очередь, находится во взаимосвязи с окружающей средой, которая формирует человека и которая формируется им» (там же). 

 

Человек с антропологической точки зрения 

Человек воплощает в себе три уровня: физический, умственный и духовный. «Душа духовного тела как единство«. Таким образом, человек будет рассматриваться как личность после этого единства в трех областях.  

Если эти три уровня находятся в гармонии друг с другом, то человек сбалансирован. Если один из этих уровней ослаблен, это приводит к дисгармонии и дисгармонии нашего организма, что может привести к психическим заболеваниям. Речь идет о том, чтобы сбалансировать физический, умственный и духовный уровни. 

Для достижения стабильного психического состояния необходимо прилагать усилия к тому, чтобы жить в гармонии. Дисциплинированно претворять в жизнь важные цели нашей жизни.  

Мы пытаемся понять смысл жизни. Часто помогает сохранить внутренний покой в жизни! Ты должен научиться принимать вещи такими, какие они есть. Саморефлексия, признание наших слабых и сильных сторон. Принятие Андрена и нас самих такими, какие мы есть. Жить с самим собой в мире и радости, чтобы испытать любовь и единство с другими людьми. 

Существование Страхи Почему 

 

Рис. 1. Собственные мучения Андрависа А. (2005); Человеческое сердце подобно грушевидной метафоре, когда один, весь мир (Земля — круглый Когель). Если вложить весь мир со всем материалом в сердце человека, то три угла сердца останутся пустыми! 

 

Человек не может быть насыщен материальным смыслом  

Мы, люди, всегда хотим все больше и больше. Как только одно желание будет выполнено, на повестку дня выносится следующее. Мы никогда не сможем насытиться материалом. Мы считаем, что мы сможем добиться этого, что, к сожалению, не так. Почему это так? Человеческое сердце имеет такую же грушеобразную форму. И земля круглая. Если вложить весь мир со всем материалом в сердце человека, то три угла все равно останутся пустыми. Эти три угла могут выполнить только одно! Это может быть только «Бог» (Andrawis A, 2005). 

 

Университет. Профессор доктор Андравис